新しいエルサレムとその天界の教え 128
128 そこで、これらから、敬虔な生活は仁愛の生活が結合していればいるほど、それだけ有効であり、また主に受け入れられることが明らかです。というのは、後者〔仁愛の生活〕が第一にあって、後者があるように前者〔敬虔な生活〕もあるからです。なおまた外なる聖なるものは内なる聖なるものから発出すればするほど、それだけ有効であり、主に受け入れられます。なぜなら、後者があるように前者もあるからです。また世の放棄も、それが世で行なわれれば行なわれるほど、それだけ有効であり、主に受け入れられます。なぜなら、自己と世への愛を遠ざけて、すべての職務で、すべての業務で、すべての仕事で、内的なものから、このように天界的な起源から、正しく、誠実に行動する者は世を放棄しているからです。その起源は、人間が神の律法にしたがっているからと、善く、誠実に、正しく行動する時の生活に内在します。