主について49
49 （３） 「霊」によって霊的ないのちと呼ばれる再生したいのちが意味される——
イエスは言われた、「だれかが水と霊から生まれなかったなら、神の王国の中に入ることはできません」（ヨハネ3・5）。
わたしはあなたがたに新しい心と新しい霊を与える。……わたしの霊をあなたがたの真ん中に与える。わたしの法の中をあなたがたが歩くようにする（エゼキエル36・26、27）。
新しい心と新しい霊を与えること（エゼキエル11・19）。
清潔な心を私の中に造ってください、神よ、私の真ん中に強固な霊を新たにしてください。私にあなたの救いのうれしさを戻してください。自発的な霊が私を支えますように（詩篇51・10―12）。
あなたがたに新しい心と新しい霊をつくれ。イスラエルの家よ、なぜ、あなたがたは死のうとするのか？（エゼキエル18・31）。
あなたが、あなたの霊を送られると、彼らは創造される。あなたは地の面を新しくされる（詩篇104・30）。
時が来る。今が、真の礼拝者たちが霊と真理の中で父を崇拝する時である（ヨハネ4・23）。
神エホバは……民に息（魂）を……その中を歩む者に霊を与えられる（イザヤ42・5）。
エホバは「人間の霊を彼の真ん中に形作られる」（ゼカリヤ12・1）。
私の魂は、夜に、あなたを待ち望んだ……私の霊は、朝に、私の真ん中であなたを待ち望んだ（イザヤ26・9）。
その日に、エホバは……審判の中に座る者に審判の霊となる（イザヤ28・5、6）。
私の霊は、私の救いの神を小躍りして喜んだ（ルカ1・47）。
北の地で、わたしの霊を休ませる（ゼカリヤ6・8）。
あなたの手の中に私の霊をゆだねます、あなたは私をあがなわれます（詩篇31・5）。
彼は一つを作ったのではないか、またそれに霊の残りのもの〔がある〕（マラキ2・15）。
獣により殺されたふたりの証人の中に「三日半の後、神からのいのちの霊（息）が入った」（黙示録11・11）。
わたしエホバは「山々の形成者、霊（風）の創造者〔である〕」（アモス4・13）。
神。すべての肉に関する霊の神よ（民数記16・22、27・16）。
「わたしはダビデの家の上に、またエルサレムの住民の上に、霊を注ぎ出す」高いところから（ゼカリヤ12・10）。
高いところから私たちの上に霊を注ぐ〔その時〕まで（イザヤ32・15）。
わたしは渇いている者の上に水を、また乾いたところの上に流れを注ぎ、わたしはあなたの子孫の上にわたしの霊を注ぐ（イザヤ44・3）。
わたしはわたしの霊をすべての肉の上に注ぐ……さらにまた召使いと女召使いの上に、その日、わたしは霊を注ぐ（ヨエル2・28、29）。
「霊を注ぐこと」によって、同様に、「新しい心と新しい霊を与えること」によって再生させることが意味されます。
［２］「霊」によって、卑下の中にいる者の霊的ないのちが意味される——
わたしは、砕かれて、へりくだった霊の中に住む。へりくだった霊を生かし、砕かれた心を生かすために（イザヤ57・15）。
神へのいけにえは、砕かれたたましい、砕かれた罪を悔いた心、〔それを〕神は軽蔑されません（詩篇51・17）。
「嘆きの代わりに嬉しさの油を、ふさぎ込んだ霊の代わりに称賛の外套を」与えられる（イザヤ61・3）。
捨てられ、霊で苦しめられた女（イザヤ54・6）。
霊で貧しい者たちは幸いです、天の王国は彼らのものであるからです（マタイ5・3）。