神の摂理 226
226 （2）その後、人間がそれらから去り、正反対のものの中へ逸れるなら、聖なるものを冒涜する
多くの種類の冒涜がありますが、それらについては続く節の中で述べます。しかし、この種類のものはすべてのうちで最悪です。なぜなら、この種類の冒涜者は、死後、もはや人間でなく、確かに生きてはいますが、しかし、絶えず空想からの狂信の中にいます。自分自身には高いところを飛んでいるように見え、とどまるとき、幻想と遊び、それらを実在する事柄のように見ます。もはや人間ではないので、彼や彼女と呼ばれず、しかし、「それ」と呼ばれます――それどころか、天界の光の中で見るようにされるとき、骸骨のように見えます、ある者は骨の色の、ある者は火のような、ある者は焼いたような骸骨です。
この種類の冒涜者が、死後、このようになることは、世の中で知られていません、理由が知られていないので知られていないのです。
その理由は、人間が最初に神性を認め、それを信じ、その後、それをやめるか否定する時、聖なるものに冒涜的なものを混ぜるからです。その時、それらが混ぜられているものは、全部の破壊によってしか分離されることができません。
しかし、このことがさらに明らかに知覚されるために、次の順序の中で示されるべきです、これです――
（1）どんなものでも人間が意志から考え、話し、行なうものは、善でも悪でも、彼に自分のものとされ、残る。
（2）しかし、主はご自分の神的な摂理によって、悪がそれ自体によって、善がそれ自体によって、このように分離されることができるように絶えず備え、整えられる。
（3）しかし、このことは、もし人間が最初に信仰の真理を認め、それにしたがって生き、またその後、それをやめ、それを否定するなら、行なわれることができない。
（4）その時、分離されることができないほどにまでも善と悪を混ぜる。
（5）また、善と悪はそれぞれの人間のもとで分離されなければならず、そのような者のもとでは分離されることができないので、それゆえ、すべての真の人間性に関して破壊される。