聖書について117
117 宗教は最古代の時代からあり、世界のどこでも、そこの住民は神について、死後の生活について何らかのものを自分自身からではなく、古代のみことばから（そのことについては前の101―103番）、またその後、イスラエルのみことばから知っていました。
これらから、宗教的な事柄がインドとそれらの島々に、エジプトとエティオピアを通してアフリカの国々に、アジアの海岸の国々からギリシアに、ここからイタリアに広がりました。
しかしみことばは、世の中にあって、天界のものに対応し、ここからそれらを意味する表象するものによってしか書かれることができなかったので、それゆえ、多くの国民の宗教的な事柄は偶像崇拝に、ギリシアでは神話に変わりました。そして、神の特質と属性は同数の神々に変わり、それらの神々の上に最高の神を置いて、それをおそらくエホバから〔古代ローマでは〕ユーピテルと呼びました。
楽園・洪水・聖なる火について、最初の金から最後の鉄までの四つの時期について、みことばの中のそれらによって教会の四つの状態が意味されます（例えば、ダニエル書2・31―35）。彼らに、それらの認識があったことが知られています。
その後に続き、以前の多くの国民の宗教を滅ぼしたイスラム教も、〔新旧〕両方の契約の聖書から宗教的な事柄を引き出したことが知られています。